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jeudi, 22 décembre 2011

Les ancêtres de Dummie...

Roman-théâtre (suite)

Les ancêtres de Doofie, vous commencez à les connaître.. mais Doofie, férue de généalogie, fait l'arbre généalogique de ses copines.

Cousine lointaine de Dummie, elle a trouvé encore des choses extraordinaire pour elle. En effet, ses ancêtres se sont battus entre eux.

Dummie est d'origine francque  en grande partie mais aussi saxonne, en grande partie aussi, donc barbare, mais vous savez tous les barbares n'étaient pas d'accord entre eux; Et aussi un peu gauloise, et Ingving (les Ingvings sont bien les ancêtres des Vilings des IX, Xème siècle. Elle est aussi Gothe (elle descent de Gault, le dieu des Goths), ostrogothe et wisigothe, mais pas romaine, ceux de ses ancêtres qui postent des noms romains comme Hilarius de Galatie, sont des Gaulois romanisés, et il y a même des barares romanisés, mais pas de Romains pour le moment.

Dummie a aussi des origines persanes, de la dynastie des Sassanides, très liée par mariage à la maison de David.. Cette famille, déjà composée de deux peuples,  est devenue la famille noble d'Autun et est dans les origines de Charles le Chauve le petit fils de Charlemagne, empereur d'Occident. Mais certains arbres niennt cette origine de Judith de Bavière, en lui donnant des ancêtres francs. Dans la famille d'Alémanie, aussi ancêtres de Dummie, on trouve un Duc portant le prénom de Huoching, bien que les noms de ses parents soenit gemanisques, sans doute alamans, Doofie se pose des questions à propos de ce prénom chinois.

Par ailleurs il faut souligner qu'à l'intérieur de l'Europe "barbare", que l'on peut situer entre le IIIème siècle, bien avant la décadence de Rome et le VIIIème siècle, les Carolingiens descendant des Barbares mais étant christianisés, il existait des dissenssions importantes, et que ce n'était plus Rome qui critiquait les chrétiens, mais d'autres peuples "barbares" non chrétiens, mais encore en train de vénérer et d'adorer leurs dieux païens, ceci au VIIIème siècle! Les slaves, encore plus à l'Est ont été christianisés encore baucoup plus tard, ... les Baltes aussi, parfois après le Xème siècle.

Charlemagne, donc, dont Dummie descend par plusieurs branches, mais elle descend aussi d'une de ses soeurs, ce qui est intéressants, car si on garde le vécu de ses ancêtres dans ses gênes, elle garde le vécu intérieur de Charlemagne et la vue extérieure que sa soeur avait de lui depuis sone enfance, en elle.. elle a les yeux marrons et les cheveux châtains dorés comme Charlemagne.. Chralemagne, donc, n'aimait pas beaucoup ces peuples turbulents, païens à l'Est de son royaume et ne particulier le puissqnt peuple des Saxons, qui ayant perdu une partie de ses membres partis en Angleterre avec les Angles, occupait le Nord de l'Allemagne, entre les Danois au Nord, les Slaves à l'Est, les Alamans, et les Goths, au Sud et les ... Francs à l'Est. Et c'est alors que Charlemange décidé de les soumettre et de les christianiser... et imaginez un peu, Dummie descend aussi de leur chef et grand roi, Wittukind!!! précisément l'ennemi n° 1 de Chalemagne;

Ce n''est qu'au bout d'une guerre longue et difficile, parfois abandonnée car Charlemagne devait aussi soumetrte des populations rebelles en Italie, puis reprise, pendant laquelle Wittukind, s'était réfugié chez ses amis Danois, et avait épousé la princesse suédoise et norvégienne de Vestfold, Geva Eysteinsdatter de Vestfold, à laquelle il était allié.

Mais Charlemagne finit par soumettre Wittukind, et fit choisir aux Saxons la mort ou la conversion et il y eut des baptêmes en grand nombre dont celui de Wittukind , mais en cachette, les Saxons continuèrent à vénérer leurs idoles. Wittukind eut une seconde femme, chrétienne, fondatrice d'Abbaye, qui le maintint dans la foi. Dummie descend de ses deux femmes... sur deux branches différentes.

Bon, voilà l'histoire de l'Europe primitive.. et la plupart d'entre nous descendons de la plupart des ses peuples et même de peuples extérieurs., comme la famille Sassanide du shah de Perse Yezdegerd.

Pour Doofie, et Dummie...

 

domino

 

 

 

 

 

 

mercredi, 14 décembre 2011

Bêtie Gothe et Gauloise?

Bêtie, mon personnage de roman-théâtre a des ancêtres non moins étranges que Doofie. Jugez plutôt!

A la 80ème génération, le plus ancien ancêtre de Bêtie, bien française donc, est Ambronix de Galatie, un gaulois!

Les Galates étaient des Gaulois émigrés en Anatolie au IIIème siècle avant J-C. Après le passage de St Paul au 1er siècle après JC les Galates firent partie des premiers peuples chritianisés (épître aux Galates de St Paul) et une partie d'entre eux revint en Gaule (actuelle France), sans doute pour évanlégiser leurs compatriotes gaulois de l'Ouest, car ils parlaient la même langue qu'eux. Et ils s'intallèrent du côté de Toulouse, puis avant même que Clovis ne gouverna la France, devinrent ducs d'Anjou.

Ambronix de Galatie était Roi des Gaules.

A cette époque, les Turcs actuels n'étaient pas encore en Anatolie.

A la 78ème génération, et là Bêtie devient plus germanique, elle a pour ancêtre Gaut des Goths, l'ancêtre commun des Wisgoths et Ostrogoths. Est-ce que les ancêtres étaient considérés comme  dieux chez les peuples germaniques? Et que Gaut est Gott??

Mais Bêtie descend aussi des Ingvi et donc de l'ancêtre supposé Odin père de Ingvi qui descendait lui-même des Asgard d'Anatolie et parlaient le gotique. Donc, ces rois d'Upsala ou de Suède, seraent aussi des Goths. Au 8ème siècle, une princesse issue de ce peuple Geva de Vestfold, épousa un roi de Saxe.

Quant à l'autre Geva, ses origines sont mystérieuses, Geva de Hamaland au Xème siècle, aussi ancêtre de Bêite, d' entre la Frise et la Hollande.  

domino

dimanche, 04 décembre 2011

De l'origine de Hamburg (ancêtres de Doofie - suite)

Roman-théâtre

Doofie, mon personnage de roman-théâtre s'est levée tôt ce matin pour essayer de découvrir les origines d'elle-même, de Bêtie et de Dummie, car lointaines cousines, elles ont ce côté nordique en commun.

En effet, Doofie vient de découvrir leurs origines préhistoriques, datées par Tacite.

En effet, nos trois amies, non contentes de descendre de Geva Eynsteinsdatter, digne descendante des Ingvings, rois d'Uppsala (Suède), puis de Vestfold (Norvège), contemporaine de Charlemagne qui avait épousé un duc de Saxe, descendent d'une autre Geva, Geva de Hamaland, qui vécut au Xème siècle et épousa un ancêtre des comtes de Flandres.  

Trouvant le nom de Hamaland très joli, Doofie a fait sa petite enquête pour retrouver ce Hamaland et voici ce que nous dit la chronique :

Le Hamaland est situé aux confins de  l'Est des Pays-Bas et du Münsterland (région de Münster-en-Westphalie).

Attention les deux Geva, ne sont pas contemporaines, elles ont deux siècles d'écart et n'ont pas les mêmes parents. Geva Eysteinsdatter étant l'une des premières princesses de Suède et de Norvège a descendre sur le "continent", pour épouser un roi ou duc continental, de Saxe, mais qui a pris le nom de Westphalie (Vestfold? par sa femme?).L'autre Geva a ses ancêtres jusqu'à la 6ème génération qui s'appellent de Hamaland, puis de Saxe en remontant dans le temps. Donc, la deuxième Geva pourrait descendre de la première.

Comment du Xème siècle arrive-t-on à l'âge de bronze?. Et bien, nous apprenons tout simplement que le Hamaland existe depuis longtemps et était jadis le siège de la tribu germanique des Chamavi. Dans le mot C-ham-avi, on retrouve le ham de Hamaland. Ce 'ham" voulant tout simplement dire home anglais)  ou Heim (allemand) ou heem (néerlandais), il s'agit donc d'une racine germanique, dérivée du proto-germanique "haimaz", home, Haim, heem, mais aussi Heimat...patrie.

Les Hamaland sont tout simplement alors de leur patrie, de leur propre pays.

Contrairement aux autres tribus qui migraient d'Est en Ouest, ou de Nord ou Sud-Est, vers le Sud-  le Nord-Ouest, les tribus germaniques migraient du Nord vers le Sud, en suivant les fleuves. Donc, nos Hams, qui installaient un peu partout des villes appelées Hamm ou Ham... sont venus du Nord, et il est possible que l'origine de Hambourg, qui serait tout simplement le château de ma maison, ou le château de ma patrie (burg : château, mais aussi bourg comme dans Bourgmestre, donc aussi bourg de ma patrie). Hambourg pourrait avoir été fondée par les futurs habitants du Hamaland.

Quand les Hamaland, se sont-ils installés dans les terres entre le Münsterland et les Pays-Bas (province de Groningue)? Il y a très longtemps si on en croit Tacite. Les Chamavi dont descendent étymologiquement les Hamaland, étaient installés, non loin d'un autre peuple, les Salii, ancêtres des Francs Saliens, sur la côte hollandaise, du côté du Zuydersee. A un moment les Chamavi furent assimilés au Francs Saliens et furent considérés comme francs, bien qu'ills en étaient différents. Sallii singifait "Peuple de l'eau salée". Quant aux Chamavis - C-ham-avi devenus les Hama du Hamaland, ils continuaient à se sentir chez eux en fondant des Hamm et des Ham.

Si les Salii, voisins des Chamavii, "étaient le peuple de l'eau salée (hommes de l'eau salée), les Chamavi, eux, étaient les hommes des "établsements", dans le sens anglais de Settlement ou allemand de Siedlung.

Notre Geva de Hamaland, descend donc de ce peuple déjà cité par Tacite; Et on nous dit que les Chamavi sont connus jusqu'à l'âge de bronze, il s'agit d'une tribu germanique de l'antiquité tardive, et de l'êge obscur européen, c'est à dire de la fin de la préhistoire germanique ou âge de bronze. Au XVIème siècle on assimila ce peuple à celui des Bataves (ancêtres de hollandais). En fait, les Chamavii vivaient entre les frisons et les hollandais ou bataves.

Les Chamvii luttaient contre les romains, ils étaient les défenseurs acharnés des tribus germaniques contre lesi Romains, mais furent finalement vaincus et durent payer des tributs en grain.

Si au départ, à l'époque de Tacite, les Chamaviis parlaient le proto-germaique, ils parlaient au Vème siècle le vieux francique de l'Ouest, tout comme les Francs Saliens.... avec lesquels ils avaient été assimilés. Un témoignage de leur langue d'alors est la Loi Salique. Loi selon laquelle on devait partager les biens à part  égale, ce qui a amené plus tard, le partage de l'Empiire de Charlemagne, en trois royaumes disctincs.

Cette loi salique qui amenait un trop grand morcellement des royaumes et empires, fut remplacée ensuite par le droit d'ainesse pour les rois et empereurs (l'aîné héritait du royaume tout comme dans les familles d'agriculteur, l'aîné hétitait de la terre, les autres devant chercher une jeune fille 'unique" s'ils voulaient hériter de la terre de ses parents.

Actuellement dans les héritages, nous en sommes revenus à la Loi Salique, c'est à dire au partage à égalité des biens entre les enfants.

Bon, mais ce n'est pas cela que je voulais dire... ce que je voulais dire, c'est que par la deuxième Geva, nos amies savent qu'en descendant des de Hamaland, elles descendent des Chamavii, tribu dont on suit les traces jusqu'à l'âge de bronze...

Pour Doofie et Cie

domino

dimanche, 27 novembre 2011

Doofie et ses ancêtres (suite)

Vous savez que mon personnage de roman-théâtre, Doofie, a des ancêtres connus, apparemment des ancêtres dont on parle déjà dans des écrits anciens, tels que les écrits de Grégoire de Tours ou bien les sagas. En effet, Doofie descend du roi magicien et légendaire Mérovée, dont Grégoire de Tours lui-même ne sait pas au juste s'il a existé, et aussi les rois d'Uppsala, qui sont connus par les sagas et par des écrits de Grande Bretagne, mais on dit que jusqu'au IVème siècle environ, on ne peut pas savoir si ces rois ont existé réellement ou pas, et on les dit légendaires antérieurement au IVème siècle.

Laissons parler Doofie dans son journal :

Je trouve que trois livres devraient en plus de la Bible et de l'Iliade et de l'Odyssée, être mis au rang d'écrits fondateurs dans les livres de classe de français : la guerre des Gaules de Jules César et ses autres écrits historiques, les écrits de Grégoire de Tours et les sagas, car de nombreux auteurs médiévaux, autant allemands que français, se sont basés sur Grégoire de Tours (qui distinguait la matière celte (que l'on a appelé bretonne, mais qui pouvait être aussi gauloise, car les gaulois étaient des celtes) de la matière latine. Mais on pourrait aussi parler de matière franque, en ce qui concerne Clovis, ou les rois Gunter et Brunhilde.

Je reviens donc aux sagas, les sagas étaient des "dits", en effet, en allemand, sagen, veut dire "dire". Il ne s'agit donc pas de légendes, mais d'une mise par écrit tardive (après l'an mille), d'éléments antérieurs,transmis oralement, ou par des écrits runiques qui remontent  jusqu'à l'époque de Jules César.

En effet, le 1er roi de la dynastie des rois d'Upsala qui a duré alors près de mille ans, aurait vécu à l'époque de Jules César. Il s'appelait Ingvi et on parle donc de dynastie Ingvi et était marié ou avait pour soeur, Freia, la déesse de la terre. En fait, ces rois légendaires, à l'instar d'Ulysse et des rois Crétois et de l'histoire du Minotaures, étaient plus des héros que des dieux, car ils sont les ancêtres d'une longue dynastie et dès lors, on peut considérer, les sagas, dites non historiques, celes qui relatent des évênements antérieurs à l'an 400 comme historique, en effet, toutes les histoires de rois, relatées dans les sagas, sont tout à fait du domaine du possible, ne faisant presque pas -mis à part quelques histoires de nains gardant des tombeaux fermés par une pierre-, appel à la magie ou à des élements magiques. En effet, tout ce qui est raconté dans ces sagas : guerres entre rois, pirates dévastant les côtes, mariages destinés à faire des alliances et à éviter des guerres, périodes de prospérité succédant à des périodes de famine, est du domaine du possible. On faisait seulement des sacrifices humains pour sauver les récoltes (un peu comme en Amérique du Sud, chez les incas), on sacrifait d'abord des animaux, et si l'année suivante les récoltes ne s'amélioraient pas, on sacrifiaient des hommes, et si l'année suivante les récoltes n'étaient pas bonne, on sacrifiat le roi lui-même après qu'un haut conseil de nobles se soit réuni et ait décidé de la chose. Et généralement, quand un roi avait été sacrifié, il y avait de nouveau des bonnes récoltes l'année suivante, et une période de prospérité, qui pouvait durer pendant toute la durée de vie du fils du roi sacrifié.

Bon, sacrifices humains mis à part, voici l'histoire de mes ancêtres : Ingvi, fils d'Odin, roi également légendaire, ou initialement demi-dieu ou héros, serait venu de Turquie, travesant le Mer Noire, en remontant quelques fleuves de l'Est de l'Europe pour aboutir dans la Baltique,,  et aurait élu domicile à Uppsala. Il eut une descendance que l'on nomme dynastie Ingvi ou roi d'Uppsala, car dans ces contrées presque vides d'hommes et qui commençaient à se peupler, il devint roi en soumettant les populations locales. Par la suite, comme je l'ai dit, périodes de guerres, de famine, entrecoupées de longues périodes de prospérité marquèrent la dynastie Ingvi. Des querelles internes éclataient aussi, en effet quand le roi avait deux fils et en particulier des jumeaux, les jumeaux ou les frères devenaient rois tous les deux et règnaient ensemble, cela s'est produit deux ou trois fois... Mais si les frères vivaient en bonne entendte au début, il arrivait toujours un moment où ils se disputaient, et alors, ironie du sort, ils se tuaient l'un l'autre, et on était obligé alors de faire appel à leur fils. L'un des deux ayant généralement un fils, ce fils regnait ensutie seul.

Il y eu ensuite un passage qui fait penser à la Walhalla, mot qui veut dire la salle entourée d'un mur. Matière reprise en 1200 dans la 2ème partie du Nibelungenlied, mais aussi, par Wagner, seulement la Walhalla, n'a jamasi été au ciel comme chez Wagner, cet évènement qui a eu lieu aux temps historiques chez les rois d'Uppsala ressemble plus au banquet donné à la fin du Nibelungenlied. A la fin du Nibelungenlied, le roi Gunter, roi d'Austrasie, pays qui couvrait une région allant de la Bourgogne à Worms, est invité chez un roi lointain nommé Etzel a un banquet. Dieter von Bern fait route avec Gunter. Les historiens de la littérature situent généralement ce banquet en Hongrie, chez Attila, et disent que Etzel serait Attila. Hors, il existe une histoire très semblable chez les rois d'Uppsala, relatée dans les sagas, qui a inspiré la Walhalla de Wagner (détournement à des fins nationalistes, de faits antérieurs qui n'étaient même pas allemands...), un roi d'Uppsala désirant régner sur les terres de ses collègues, invitent à un banquet de nombreux rois venant de pays très lointains. En effet, à l'époque quand un roi avait tué un autre roi, même par la ruse, il régnait alors sur les terres de l'autre roi (au Vème, VIème siècle environ, temps historiques). Alors ce roi Ingvi dont j'ai oublié le nom, mais son nom de famille, se terminait par - son, comme pour tous ces rois, et celui des femmes par dotter... ainsi on trouve, vers la fin de la dynastie Ingvi, vers l'an 800, Geva Eysteinsdotter, qui a épousé un roi saxon, lors de leur arrivée sur l'Europe continentale, mais j'y reviendrai après. Donc, notre Roi Ingvi, invite ses collègues à un banquet, dans une salle qu'il a fait construire exprès à l'extérieur du palais, puis une fois qu'ils sont en train de bien manger et de boire, il mure les entrées de la salle, et y met le feu et brûle ainsi tous ses ennemis, s'emparant apparemment de leurs terres, mais on ne sait pas exactement, s'il y régna, car il est fort peu probable que les rois d'Uppsala soient allés  jusqu'en Bourgogne, car, ce n'est que vers 800, que les Suédois (Uppsala est au centre de la Suède, j'espère que vous le saviez avant de commencer à lire..), ... que les Suédois, d'Uppsala installe un comptoir au Danemark d'ailleurs et Schlewig-Holstein d'aujorud'hui, dans une ville, détruite vers 1100 par des envahiseurs venant de l'Est, et dont il ne reste que les murailles herbeuses près de Flensburg. Bref, je reviens à mes rois, en ce qui concene l'interieur de leur pays... prospérité, famine, guerres avec les rois voisins, et aussi alliances, tel est leur histoire tout à fait vraisemblable. Initailement, leur territoire assez vaste s'étendait d'Uppsala jusqu'à la côté de la Mer Baltique (ou plutôt du Golfe de Botnie), puisque  régulièrement ils se plaignent des pirates venant piller leurs côtes et vont en représailels pirater sur les côtes d'où sont orginairis les pirates.

Donc, voici en gros leur politique extérieur : ils n'ont jamasi eu maille à partir avec les saxons qui étaient leurs alliés, les saxons étant vraisemblablement installés sur les côtes actuellement alelmandes de la mer Baltique et de la Mer du Nord. Mais à part quelques périodes sporadiques d'alliance, leurs plus grands ennemis étaient les Danois qui les empêchaient de naviguer plus au Sud, car ils controlaient l'isthme danois, et venaient régulièrement pirater sur les côtes suédoises.

Par ailleurs d'autres peuples étaient tantôt soumis par les Suédois, tantôt ennemis, tantôt alliés par des femmes qui se mariaient avec eux. Il s'agissait des Estes (Estland, installés en Estonie depusi longtemps) , d'un peuple peuplant le Sud de la Finlande qui était probablement ancêtre des finlandais, et aussi des Norvégiens (les Normans, ou normands...) mais différents apparemment des Vikiings. L'Estland ou Estonie, était appelée ainsi car située à l'Est de la Suède, car les sagas qui parlent des rois d'Uppsala, situent évidemment ce pays juste à l'Est des territoires des rois Suédois. Des pirates d'Estland, où l'on parlait une langue complètement différente (donc fnno-ougrienne), venaient régulièrement piller sur les côtes suédoises et en représailles, les rois suédois qui n'attaquaient jamais les premiers, car c'était plus des agriculteurs que des marins, allaient pirater eux-mêmes sur les côtes d'Estonie et soumettaient les rois Estoniens, de même pour le petit peuple au Sud de la Finlande, masi rapidement ces contrées qui fournaissaient des femmes aux rois Ingvis (les filles de leurs rois), étaient abandonnées par les suédois et redevenaient indépendantes jusqu'à un nouveau raid de pirates. On détaille souvent d'ailleurs dans les sagas, les trésors volés. Car il y avait à l'époque beaucoup d'or, d'argent et de pierre précieuses.

Les rois Ingvis, seraient peut-être apparentés aux Francs, car leurs rois, enterrés, soit dans des grottes derrière des pierres (comme Jésus), soit sous des tumulus herbeux, un peu en forme de pyramides,  (les remparts étaient aussi recouverts de talus herbeux), avaient  - ce qui a été découvert lors de fouilles à Uppsala - des costumes ressemblant à ceux des francs, richement ornés d'or et de pierres précieuses. D'autre part, une Bible en langue gotique (gotique sans "h", langue parlée au IVème siècle, aujourd'hui éteinte) est aujourd'hui au musée d'Uppsala... et est nommée la Bible d'Uppsala. Les rois Ingvi ont mis fin à leurs sacrifices humains en se christianisant vers le VIème siècle.

Souvent en guerre avec les norvégiens, en particuleir avec un roi Haakon, ils ont fait un moment alliance avec eux lorsqu'un roi Ingvi épousa la fille ou une descedante de Trond, fondateur de Trondheim. Lorsqu'ils fuent eux-même envahi par une autre roi, ils durent quitter Uppsala et s'installèrent au Sud, précisément en Norvège, dans la région appelée Vestfold, du côté du Nord du golfe au bord duquel se trouve Oslo. Vous aurez dès lors remarqué la ressemblance entre Vestfold et Westphalie...  Chassés à nouveau de là, ils ont enfin pu, grâce à la pacification due à l'Empire Carolingien, s'installer sur la côte Est du Danemark d'alors, Scheswig d'aujourd'huii, près de Flensburg.

Ils firent alors pendant trois siècles commerce avec les peuples environnant, installés à l'endroit le plus étroit de l'ishme, ils faisaient passer les marchandises de la mer Baltique à la mer du Nord, raccourcissant la route maritime entre ces deux mers. Ils portaient la marchandise sur des charriots entre la côte Est et la côte Ouest du Schleswig, moyennant finances.

Les deux frères de Geva Eysteindotter (doter = daughter et Tochter) , nommés Eysteinsohnn (Son = Sohn et son) fondèrent des familles au  Nord de l'Allemagne actuelle, en épousant des princesses franques, et fondèrent également la Wesphalie en tant qu'anciens rois du Vestfold norvégien, la région qu'ils avaient occupée après leur départ d'Uppsala. Je pourrais vous fournir les données exactes, en généalogie, mais je n'ai pas mes papiers sous les yeux.  GEva Eysteindatter, ou Eysteindoter se maria à un roi de Saxe, et régna sur la Basse-Saxe actuelle; ensuite de multiples mariages de leurs descendant, la plupart avant l'an mil, lièrent leur dynastie maintenant éteinte, mais présente dans le sang de beaucoup de rois européens postérieurs, aux dynasties de l'Europe continentale (par oppistion à l'Europe scandinave et insulaire du Nord), en particulier aux rois francs, burgondes et saxons. La langue scandinave se mêla probalement à la langue des francs de l'Est et à celle des saxons (mais le gotique de la Bible d'Uppsala ressemble plus à l'anglais, au néerlandais et même au moyen haut allemand, que le vieil haut allemand, complètement différent, qui semble dans ses terminaisosn subir l'influence du latin. Le frison et le néerlandais étant probablement des langues franques mélées à du suédois d'Uppsala, ces peuples ayant été conquis par les descendants des rois d'Uppsala, mélés aux saxons et aux francs.Il y eu également des mariages entre les Contes de Gand, ou des Flandres, et les nobles de Hollande avec les descendants  des rois d'Uppsala. Il est probale que le mot Borre, dans des noms comme van den Borre ou Cauborres (froide Borée, froid de koud = froid en néerlandais, cold en anglais) désignent des descndants des rois de Borée, un ville nordique. En effet en ces temps immémoriaux la ville de Borée qui a donné le nom boréal, comme dans hémisphère boréal, ou aurore boréale, s'appelait Borre.  Ce qui est fascianant dans l'arbre de Dummie, de voir qu'elle aurait des origines communes avec moi, Doofie...

Bon, où sont les Vilings dans tout cela, les Vikings des sagas? Et bien tout simplement.. les rois d'Uppsal se battaient souvent contre deux rois de la Mer qui pillaient leurs côtes et navaient pas de terre à eux. Ils vivaient dans des bâteaux sur la mer, sans doute des drakkars, ils étaient des rois très puissants. Et possédaient beaucoup de trésors, et campaient sur les côtes, c'étaient en quelque sorte des rois pirates, des rois de pirates.. installés sur les côtes de Norvèges, mais différents de normands, ou Norman, qui étaient les norvégiens des terres.

Grands navigateus, les Vikings furent plus ou moins en partie chassés de Norvège vers l'an 900 et atteignirent l'Islande, et ensute les plus terribles d'entre eux, dont Eric le Rouge, chassé d'Islande, car il y avait commis de nombrux crimes, s'installa après avoir contourné les côtes Est et la ponte du Groenland, sur la côte Ouest de celui-ci plus clémenter, où ils rencontrèrent les Inuits.

Un jour un Vilkng, venu de Norvège et chargé de ravitailler en bois le campement d'Eric (il en poussait pas d'arbre sur la côte du Groenland et on ravitaillait en bois depuis la Norvège), râta la ponte sud du Groenland et ateignit une côte sur laquelel vivait des populations autochtones à la peau foncée, mais différente des Inuits du Groenland. Ces populations se montrère assez hostile à un débarquement du bateau de ravitaillement, et le Viking, continua son périple vers le Nord recherchant le Groenland, longeant ensuite des côtes aux hautes falaises désertes, après avoir passé un golfe riant dans lequel vivaient des "indiens", aux doubles pirogues surmontées d'un toit recouvert de paille, toujorus différents des Inuits du Groenland. Puis il fit route vers l'Est et retrouva le campement de Eric le Rouge. Celui-ci avait un fils Leif Erikson, qui essaya de retrouver la terre découverte par le navigateur viling, car celui-ci y avait vu de grandes forêts et cela aurait été plus pratique pour eux de se ravitailler sur cette terre (la côte Est du Canada) qu'en Norvège beaucoup plus lointaine. Leif Erikson retrouva cete tere avec sa femme, et il leur naquit un fils né sur le continant américain, qui eut ensutie trois fils revenus en Europe avec sa femme et qui devinrent évêques en Europe. Il est possible que le campement de Leif Erikson ait été celui de l'Anse aux Meadows. Ils commercèrent avec les populations locales (Indiens d'Amérique), par troc, comme plus tard les espagnols! Mais à un moment, les indiens devinrent belliqueux et ils retournèrent alors au Groenland, puis de là se replièrent sur l'Islande. C'était en effet Eric qui avait été chassé d'Islande et pas Leif Erikson, le fils d'Eric le Rouge, et ses descendants! Comme dit, leur descendance revint en Europe où ils se christianisèrent et devinrent évêques.

Car il y a plusieurs sagas, certaines relatent la vie des rois d'Uppsala et d'autres des élèvenements plus récents, vers l'an 1000, cette première découverte de l'Amérique par les Vikings. D'ailleurs, quand se sont-ils nommés Vikings, king signifiant rois et Vi-ressemblant à Vinland, la saga relatant la découverte et le séjour en Amérique de Leif Erikson, étant la saga du Vinland. On a voulu y voir une allusion à la culture de la vigne, mais Viking et Vi ayant la même racine, Leif aurait été considéré comme roi de cette nouvelle terre qu'il occupait, le Vinland et serait devenu Viking, roi du Vinland. Ceci dit, le Groenland doit déjà faire partie de l'Amérique, car le bras de mer ou golfe  existant entre la côte Est du Groenland et l'Amérique, ces deux côtes parallèles, montrent que le Groenland, se serait détâché du Canada. Et peut-être le Groenland est-il relié au Canada sous la banquise???? Tout au Nord. Car on le dessine détaché, mais la baie devenant de plus en plus étroite au fur et à mesure que l'on remonte vers le Nord, y-a-t-il un endroit sous la banquise où ils se rejoinent.

Revenons aux Ingvis, bien antérieurs aux Vikings, mes ancêtres sont les Ingvis, pas forcément... les Vikings, en fait pour les Vikings, je n'en sais rien, il faudrait voir si certains de leurs descendants se seraient mariés avec des familles princières européennes. Les ingvis venaient de Turquie,  Thor (unhéros, car ancêtre d'une autre dynastie nordique) n'était pas leur Dieu... il est venu plus tard dans le panthéon scanidnave , par  ses descendants, alliés par mariage aux Ingvis. Ils n'avaient en fait que deux dieus (héros.., Odin, père d'Ingvi et de Freia, et Freia; Donc, une femme et un homme, comme les chrétiens et les juifs, et de là à dire qu'ils seraient d'origine juive, il n'y a qu'un pas. Ils auraient pu être chassés par les Romains et auraient trouvé refuge vers le Nord. De là à dire qu'Odin serait Jésus, qui aurait quitté son pays natal après sa sortie du tombeau, formé d'une pierre fermant une grote comme les premiers tombeaux des rois Ingvis...

Atendez je viens de penser à quelque chose, Ingvi... est le contraire de viking... Ing (roi) vi (nom du pays), donc, Eric le rouge aurait pu être Eric Eysteinsdater, le frère de Geva, qui sauvage et chassé d'Europe aurait été exilé en Islande. A vérifier je ne me souviens plus bien des noms.. donc, les Vikings, n'aurait pas été des norvégiens, ni les Rois de la Mer se battant contre les rois d'Uppsala, masi des descedants des Ingvis,rois suédois,  chassés de Norvège (par les norvégiens) vers l'Islande.

Vous comprenez maintenant pourquoi les Norvégiens ne veulent pas faire partie de l'Europe alors que s'y trouvent les Suédois et les Islandais, peut-être à cause d'un antagonisme séculaire, bien que les Invis se soient mariés avec la fille de Trond, roi de Trondheim.

Bon j'arrête ma longue bafouille pour aujourd'hui.

Salut journal.

Doofie.

 

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Pour Doofie, domino, sans garantie que ce que raconte mon pesonange de roman-théâtre Doofie soit scientifiquement juste...

domino

 

Bon,  Doofie s'est trompée déjà sur un point, Geva Eysteinsdatter n'avait pas de frèrs qui s'appelait Eric, par contre  l'un de ses frères est resté roi de Vestfold, la région laissée en arrière par Geva qui a épousé Widiking of Ingern, Duc de Westphalie. Son frère roi du Vestfold, région proche d'Oslo, s'appelait Halfdan "The Meek" Eysteinsson, il est né à Holthun au Vestfold en Norvège, et est décédé à Borre (là Doofie a raison... sur l'origine de Van den Borre et du nom de Borée, et boréal), au Vestfold également. son autre frèe éait Harald Eysteinsson, roi de Haithabu, né en 750 au Vestfold et mort en 781 dans la mer d'Irlande. L'empire carolingien leur permettant alors de voyager plus à l'Ouest. Il n'y a donc pas d'Eric parmi ses frères, mais certains descendants d'Halfdan s'appelaient Eric et l'un d'eux pourrait être le Eric chassé de Norvège, puis d'Islande vers le Groenland.

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J'ai trouvé, s'exclame soudain Doofie, mon personnage de roman théâtre... les Normans étaient les vrais Norvégiens, ceux avec lesquels s'étaient battus les suédois Ingvi d'Uppsala. Certains Ingvis descendus maintenant au Vestfold, accienne province de Norvège, apparatenant momentanément à des Suédois, les Ingvis,  ont peut-être pris la mer, car les descendants des rois d'Uppasla, devenus rois de Vestfold étaient peut-être maintenant trop nombreux. L'un deux s'appelait Eric, de Ing-vi, il est devenu Vi-king  et son fils Leif Erikson a fondé le Vinland en Amérique du Nord, pays des Vi- ou Ing-vi et Vi-kings, rien à voir avec le vin...

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Données historiques :

Adils était roi d'Uppsala en Suède , ves 568

Ses descendants étaient rois de Suède.

Ingiald Le Rusé Onundson, né vers 660 se maria avec Gauthilds Algautsdotter, fille du roi du Varmland, et son fils naquit au Varmland. en Suède. Le fils de celui-ci Olaf Le coupeur de bois, se maria avec Solveigs Haldansdotter, et son fils né à Romerike redevint roi d'Uppsala. Celui-ci épousa une norvégienne Asa Eysteinsdatter de Uppland et devint roi du Vestfold, c'est lui qui s'enfuit d'Uppsal vers le Vestvold en Novège, il était né vers 704. Et il n'a fallu qu'une seule génération pour que ce roi du Vestvold dont le père éatit roi d'Uppsala, marie sa fille à un duc de Westphalie. On remarque la ressemblance entre Vestvold et Westphalie...

Tandis qu'un de ses frères restent roi du Vestvold et que les anciens rois suédois d'Uppsala, soient maintenant rois d'une région de Norvège. Voir dans quel mesure, ils seraient parents avec les premies rois anglais, rois de Wessex. Ses fils sont Withert, conte de Westphalie (782-843) et Bruno de Saxe (786-844).

Geva et Bruno de Saxe sont les ancêtres de mon personnage de roman-théâtre, ma sympathique prof d'allemand d origine "française", Doofie... parmi d'autres ancêtres plus ou moins célèbres ... Son fils Lindolf, Duc de SAxe Orientale, épousa Oda Billung de Thuringe, également ancêtre de Doofie... dont le petit fils était Henri L'oiseleur, Roi des Germains, également ancêtre de Doofie dont le petit fils était Otton 1er Saint Empereur romain-germanique...

 

 Données antérieures, rois légendaires : Njord, roi des Suèdes , né vers 1214, avait pour père Ingvi, roi en 'Turkey" ou Turquie, né vers 193 après JC, selon d'autres donnée "à l'époque de Jules César". Il avait pour fils, Ingvi-Fre, son deuxième prénom ressemblant à Freya, déesse de la terre, il épouse Gerda, la fille de Gymer (ça me rappelle quelque chose à propos du roi Arthur..)

Donnée étymologique : Ing, dans Ingvi et dans Ingving (nom de la dynastie) signifie "Dieu" ou peut-être 'seigneur", Le Seigneur étant un dieu il aurait pu y avoir conusion entre dieu et seingeur, donc prince ou "roi". Ingvi et Viking, signifiant alors la même chose, roi du pays appelé Vi-; reste à savoir ce que signifie vi-...

vendredi, 26 août 2011

Dummie explique les écrits de Doofie

Doofie, mon personnage de roman-théâtre, a écrit dans son journal intime quelques pages sur les rois Ingvings qu'elle croit être ses ancêtres, pages que j'ai publié dans la note précédente; Voic que Dummie, autrre héroïne de mon roman-théêtre vient de lire cette note et elle va vous expliquer, parce que Doofie lui en avait parlé comment elle en est arrivée à cette conclusion (le fait qu'elle descend des rois Ingvings).

Doofie, mon amie de toujours, qui était déjà amie avec moi quand nous étions petites, et qui était toujours première de classe, excellant aussi bien en arithmétique, puis en mathématiques, qu'en français, bien qu'ayant toujours été très rêveuse et fantasque (elle n'écoutait que le moitié de ce que les professeurs disaient, partie la plupart du temps dans ses rêves, mais elle avait toujours des notes excellentes..), a toujours rêvé - comme beaucoup de peties filles d'ailleurs, d'être une princesse, ou même une reine.

Elle n'avait jamais fait le rapprochement, mais on lui avait dit quand elle éait petite, qu'elle était issue par son père, d'une famlle patricienne d'une  ville ancienne de  Flawallie, avec laquelle on avait perdu le contact, à cause de la mort de son grand-père pensant la première guerre mondiale et du remarriage de sa grand-mère, il y aura cent ans  dans dix ans. Sa grand-mère a alors perdu tout contact avec sa première belle famille, que Doofie est en train de retrouver, car cette belle famille avait mal accepté ce remariage. Ses parents essayant de lui donner un lien cependant avec ce grand-père remplaçant (ou beau grand-père) qui n'était pas de sang, en le nommant son parrain.

Les patriciens étaient les petits nobles qui dirigeaient généralement les affaires des cités jusqu'à la révolution, ensuite, ils ont predu leurs prérogatives.  Comme ils étaient moins riches que les grands nobles, ils devinrent parfois ouvrires pour gagner leur vie. D'autres émigrèrenet en Amérique comme mes cousins à moi, issus d'un même arrière-arrière-arrière-grand-père et d'une même, cela va de soi, arrière-arrière-arrière-grand-mère.

Alors voilà ce qu'il y a de vrai dans ce que raconte Doofie; Doofie fait son arbre généalogique, elle est tombée sur une femme de la Renaissance qui portait le même patronyme qu'elle; Comme son patronyme qui est d'ailleurs mon prénom, est très rare avec cette orthogrphe, on trouve plus souvent l'orthographe Dummy, ou bien Doumie, car Doofie s'appelle Doofie Schnelly-Dummie... , Elle est tombé sur une ancêtre portant le même patronyme qu'elle. Désirant savoir jusuqu'ou menait cette branche et si elle ne rejoignait pas la sienne, Doofie remonta de file en aiguille dans le temps, et s'perçut que cette branche avait deux alliances avec la sienne. Doofie  pense que les deux branches, plus encore deux ou trois branches qu'elle a identifiées se rejoignent vers 1100 ou 1200. A moins qu'elles ne se rejoingent plus haut par un frère ou une soeur plus jeune, c'est à dire que dans ce cas, elle descendrait des mêmes ancêtres. Doofie continue a remonter dans le temps, garde le nom sur  trois générations, puis ne trouvant plus l'ancêtre masculin, bifurque sur la brue du dernier ancêtre du nom connu, et remonte dans le temps. Petite seigneurie dans sa région même. De petite seingneurie, en petite seigneurie, on remonte jusqu'aux Comtes de Flamie et aux Ducs de Wallie. Et de fil en aiguille on tome sur des rois, des princes, de nouveau des ducs ou comtes, puis soudain, cela s'arrête la femme du duc de Saxe s'appele Geva... quel drôle de nom.

Doofie tape le nom de Geva sur son moteur de recherche, "reine issue de la dynastie mythique des Ingvings dont on parle dans les sagas" (intéressant se dit Doofie, voilà que je descend de rois mythiques... comme dans les rêves de mon enfance, d où à chaque fois que l'on pronoçait le mot roi ou reine, princesse ou prince dans un cours d'histoire,  Doofie sursautait d'abord, puis se laissait alelr dans un rêve où on venait lui metre des pantoufles de vair qui lui allaient bien, et que le prince la prenait par la main, l'emmenant dans son château, où elle brillait parmi les dames revêtues des plus beaux atours, qui se prosternaient devant elle...

Bon, je vasi creuser cela : "dynastie des Ingvings", d'abord Doofie trouve un arbre généalogique d'un américain qui a ruéssi à prouvers qu'il descendit des Ingvings". Elle lit ensiuite les pages d'internet consacrée aux rois ingvings et se rend compte que ceux ci, arrivés dur le continent vers lan 850, se sont mariés avec des rois de Saxe, de Wesphalie, de Frise, avant de s'épandre dans toute le noblesse des bords des côtes de le mer du Nord. Et que tous ces petts nobles dont les noms sont xen langue Flame descendent en fait à moitié des Ingvings.

Donc, sans aucun doute aussi ses ancêtres.

Doofie se met à lire attentivement l'histoire de chacun de ces rois. Sur les pages qui leur sont consacrées, elle découvrent des photos de leurs tumulus funéraires et du mur herbeux qui entourait leur dernière ville, celle qu'ils ont installé au Schleswig après avoir vaincu les danois.  Fait des rapprochements avec les tumulus celtes et les menhirs celtes, et aussi avec les éminences herbeuses qu'elle a vues dans un parc près de  Paris à côté d'une basilique où sont enterrés des rois francs.

Alors, Doofie se dit que ce ne sont pas les celtes qui ont installé les tumulus et les menhirs, mais les francs, puisqu'o a trouvé dans des tumulus des princes qui avaient des costumes ressemblant à ceux des francs. On effet, les francs et les anciens rois d'Uppsala parlaient tous la même langue proto-germanique, puis le germanituque, puis le gotique avant que leurs langues ne se différencient, vers le Vème siècle après Jésus-Christ.

Puis Doofie remonte dans la généalogie et constate les nombeux mariages avec les nobles francs, saxons, danois, thuringeois, les rois anglais de Wessex, et même vers l'an mille avec une branche issue du grand-duc de Kiev.

Doofie en lisant les histoires des sagas, voit qu'il n'y a rien de merveilleux dans ce que l'on y décrit, des histoires de guerres avec des peuples existant encoer comme les Estoniens, appelés alors les Estes, peuple situé à l'Est, les Danois, etc... des histoires acquises en de féroces combats comme il y en avait aussi en France, à l'époque, ou par ruse (le nain enfermant le roi ennemi dans une grotte (une pierre), ou le roi brûlant ses ennemis dans une salle de banquet muré. Et c'est en écrivant son joural que Doofie a compris quelque chose, la salle de banquet murée à la fin du Nibelungenlied. 

Et puis, Doofie s'était dit qu'il y avait queques éléments merveilleux quand même dans les sagas comme la walhalla où se déroule le crépuscule des dieux,et soudain, ça a fait tilt, wall, mur, halla,ou hall ou salle, la salle de banquet murée de la saga et de la chanson des Nibelungen (peuple du brouillard, donc placé assez au Nord..), ne font qu'une : le roi qui a enfermé ses ennemis dans une salle de banquet en faisant croire qu'ils étaient ses amis et qu'on allait faire un immense banquet et une immense fête pour fêter la paix... tout cela est fort possible et relève du réel et pas du merveilleux, pour Doofie, qui finalement a peutêtre raison. Imaginez que le roi Gaffe l'Africain, fasse entrer les soldats d'élite de l'Empereur Entreboues dans son blockhaus en disant qu'il veut parlementer et que les soldats d'élite de l'empereur Etreboues se laissent avoir et que le Roi Gaffe l'Africain pousse une grande porte en pierre devant l'entrée du blockhaus pour les enfermer prenant lui même la fuite et se présentant à son peuple en  disant : Odin nous a laissé la vie sauve, mon cher peuple, nos ennemis sont enfermés, reprenons notre vie normale et que les rebelles se joignent de nouveau à lui...

Alors, le crépuscule des dieux de Wagner, Doofie s'et dit "Tintin!" ce n'est que dans osn imagination, la Walhala a vraiment exité, sur terre, vers l'an 500, en Suède... non loin d'Uppsala. Elle n'était pas au ciel du tout. Et c'est un de mes ancêtres qui y a mis le feu à la sale murée. Qu'ils étaient cruels, mes ancêtres..  j'en pleure quand je vois cela, mais il y a eu aussi de très grands rois chez mes ancêtres les Irvings... des rois qui ont vécu longtemps et en paix.

Bon, Doofie est incorrigible, elle passe sous silence celui qui avait sacrifié un à un huit de ses neuf fils pour prolonger sa propre vie, de quinze ans à chaque fils sacrifé, mais son peuple s'est oppsoé à ce qu'il sacrifie le plus jeune, car il fallait quelqu'un pour lui succéder et le roi mourut. C'est cruel de sacrifier ses fils, Doofie ne le dit pas,c ela...

Bon, j'ai oublié de dire que oure le fait que Doofie considère ces récits comme réels, elle a constaté ensuite des alliances de plus en plus nomberuses avec la noblesse française, les comtes de Beaugency, de Monmorency, de Montlhéry entrent peu à peu vers les années 1000-1100 dans l'arbre génaalogique fait par Doofie. Mais cet arbre se joignant à celui de la petite noblesse famande vers 1400, la branche de Doofie n'a plus les mêmes alliances de cette Sophie Dummy  qui a marié un Duc dans les années 90. Et dont la famille a eu de grandes alliances dans la grande noblesse depuis le XVIIIème sicècle, alors que la branche ainée de Doofie Dummie passait dans l'oubli provisoire (avant que Doofie ne devienne une célèbre musicienne et romancière et poète),  mais il y a déjà une romancière célèbre dans la branche cadette, c'est Mahalia Thonomb. Alors il y en aura deux, ma Doofie deviendra une célèvre romancière et compositrice.

En tout cas, je pense que nous les français qui descendons des francs, nous avons quand même des origines barbares. Et cruelles, nous ne sommes pas les seuls...

Souhaitons que notre bon sens et notre sagesse, ne nous fasse plus revenir à de telles époques de Barbarie. Car avec le temps, nous sommes devnus sages.

Dummie

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Pour Dummie, mon personnage de roman-théâtre, domino

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Doofie et les Ingvings

Roman-théâtre

Du journal de Doofie

En faisant mon arbre généalogique, j'ai découvert que je descendais des rois de Suède, les Rois d'Uppsale, les Ingvings.

C'est par le mariage d'un prince franc, avec l'une de leur dernière représentante en ligne pure (mais d'autrs rois descendent des Irvings,comme Hugues Capet, mais pas les Carolingiens, dont je descends aussi, car les Carolingiens étaient déjà là quand les Ingvings ont réussi à percer le verrou constistué par les Danois qui gardaient l'isthme du Danemark et du Schleswig-Holstein, et chassés par d'autres peuples qui avaient envahi Uppsala.

Au début, mais cela tient de la légende, les Suédois d'origine seraient arrivés de l'Est, à la recherche de nouvelles terres, en fait on dit qu'ils venaient de Turquie, car leur premier roi Ingving était appelé "King of Turkey". Paut-ête qu'ils descendait aussi d'un empereur romain installé sur le détroit du Bosphore dans la future Constantinople, fondée par l'empereur romain Constantine, ou alors c'était une autre peuple chassé par les romains; toujours est-il que ce serait vers le 1er siècle avant JC que les Ingvings, venant du Sud, se seraient installés à Uppsala. D'après leur langue, une langue germanique, ils appartenaient aux peuples des grandes migrations qui avait commencées avant 'l'invasion de la France par les Barbares". La langue que l'on appelle "gotique" aujourd'hui (sans h) et qui est à l'origine des langues germaniques, mais ressemble plus aux langues scandinaves et à l'anglais avec son son "th" quj'à l'alelmand, a servi de langue de traduction en "barbare" pour la Bible d'Uppsala. Mais il faudra longtemps avant que les Suèdes deviennent chrétiens.

 Le premier rois arrivé en Suède, Ingv serait le fils d'Odin et le père ou le frère de Freya, la déesse de la terre. On voit ici un culte féminin-masculin propre à toutes les religions, une déesse de la terre, terrestre qui a enfanté le clan, car ici l'on parle de clans, plutôt que de peuple; et par ailleurs,un dieu père qui n'est autre que l'ancêtre du clan; Peut-être a-t-on confondu les termes de lord qui veut dire seigneur et de got qui veut dire dieu. les anciens seigneurs, réels, étant devenu les héros, puis les dieux dans ces religions tournées vers un culte des ancêtres comme la plupart des religions primitives et les religions animistes africaines.

Odin qui serait arrivé dans ces cntrées du nord en même temps que son fils Ingvi, aurait servi de héros puis d'ancêtres, comme c'était le chef, on l'appelait seigneur, comme les seigneurs du Moyen-Âge, et,de là à en faire un dieu..; comme l'on faisait des sacrifices à Odin, il est probale que cet ancêtre qui a mené son peuple au travers des contrées jusqu'à ce nouveau lieu de peuplement, soit passé du statut de héros et de seigneur à celui de dieu. Son fils roi, éant resté le premier roi, fondateur de la dynastie. Quand on lit les sagas,on a l'impression de lire des histoiers vraies qui font très peu appel au surnaturel : récit de combats qui peuvent être gagnés ou perdus, de querelles d'influences,de mauvaises récoltes, de rois sacrifiant leurs fils, comme le sacrifice d'Isaac., mais il est très rare qu'il y ait des éléments merveilleux dans les sagas; Elles ont l'air d'être écrites d'une façon objecive, car on ose dire qu'un roi a perdu une guerre, qu'il s'est fait assassiné. Rare sont les rois Ingvings qui meurent de maladie dans leur lit d'ailleurs, ils sont presque tous, soit assassinées, soit ils meurent au combat et dans ce cas, el roi ennemi leur succèdent pendant un temps, jusqu'à la mort du roi ennemi, et à la mort du roi ennemi, le fils Ingving reprend son thrône s'il avait réussi à se cacher ou s'était exilé, ou s'il a éé tué au combat, c'est le fils Ingving qui succède au roi et demi. Un roi Ingving a eu trois règnes, son règne ayant deux fois été interrompu par un ennemi qui mourut de maladie sur son thrône et il peut deux fois reprendre son throne.  Même le roi qui utilisait les oiseaux pour avoir des nouvelles des autres pays, élevait peut-être tout simplement des pigeons voyageurs. Et il n'y a pas de merveilleux là-dedans. les sagas ne sont pas des contes. Puis il livra bataille aux Danois qui avaient tué son oiseau, et les Danois le tuèrenet aussi et son fils alla le venger ensuite; Vengeance, guerres, périodes de prospérité et de paix, tous ce qui est raconté dans la saga des Ingvings semble réel, il s'agit d'épopées et non de contes et légendes. D'lailleurs le mot saga ressemble à "sagen" qui en allemand veut dire " et la traduction du mot "saga" est un "dit".

Maintenant, tous le panthéon nordique ne tient pas de l'épopée, par exemple la Walhalla, serait propre à leur religion et correspondrait à notre Paradis ou aux Champs Elysées (ceux des grecs..et pas ceux de Paris!!). Mais la Walhalla aurait pu être aussi à l'origine un lieu où il y avait des pâtures,des verts pâturages comme chez les chrétiens.

Comment étaient-ils arrivés là? Il est vraisemblable que les Suèdes n'aient pas descendu des empereurs romains, car contrairement à ceux-ci qui voyageaient à pied et dans des chars à boeufs, les Ingvings étaient des éleveurs de chevaux...  beaucoup de leurs rois et surtout leurs princesses, tout comme les princesses franques montent des chevaux. Et ce qui a fait la supréiorité des "Barbares" sur les "Gallo-Romains", ce sont les chevaux!!! Les francs aussi montaient des chevaux de même que les Huns;

Et les Gaulois, si l'on représente Verrcingérorix à cheval, cela doit être une erreur... Astérix et Obélix n'ont pas de chevaux  même pas chez les Goths, qui ont oublié d'en avoir dans Astérix, mais en fait, ils en avaient.

Les chevaux des Francs, des Goths, des Alamans et des Huns, repoussés par les Francs sans dote et sûrement par les romains tout seuls, ont fait la différence..

C'étaitt d'après les sagas, des chevaux très rapides, donc des futurs chevaux de course. Et on va y arriver...

Tenez... les Suèdes se battaient pour défendre leur territoire, ceci depuis les temps reculés de la fin de l'Antiquité (arrivés en Suède avant les Grandes Migrations, bloquées plus au Sud par les Romains, c'est pourquoi les "Barbares" sont arrivés du Nord Est, car ils ont contourné l'empire romain. Par où sont passés les Suèdes;  marins et cavaliers, à la fois, contrairement aux romains, peu marins, et n'ayant aps de chevaux, mais des animaux africains, lions et éléphants ? Des lions contre les chrétiens...et des boeufs, descendants prosaïques des buffles européens. Odin et ses enfants Ingvi et Freya, sont probablement passés par la Mer Noire, le Danube, puis ils ont pu remonter le long du futur limès , mais au Nord, par le Neckar et le Rhin vers la mer du Nord, et suivant les côtes arriver dans la mer du Nord et de là, soit traversant le Danemark, soit le contournant par le Nord, vers, la Suède. Ils auraient pu suivre les grands fleuves et les rivières avec leurs chevaux, et s'embarquer pour de courtes traversées avec les chevaux.

Atour d'eux vivaient des peuples, réels, puisque certains comme les Danois ont encore leurs noms d'alors aujoud'hui. Ils faisaient parfois des alliances avec ces peuples et du commerce, parfois, ils faisaient la guerre, souvent même, souvent en vengeance pour le pillage le long des côtes, Uppsala n'étant pas situé au bord de la mer, ils se protégaient des invasions à l'intérieur des terres. Les rois d'Uppsala n'étaient pas des Vilkngs non plus, à ne pas confondre. Les peuples avec lesquels ils faisaient le plus souvent la guerre étaient ceux jouxtant leur pays : les Danois (il est probable qu'ils essayaient de soumettre le Danemark pour avoir accès au reste du continent pour le commerce). les Finlandais (contrée dite du kvenland, cependant plus où moins légendaire, car leurs rois mariés par une princesse avec l'un des rois suédois, portaient des noms liés au froid, comme Frösti, le frimas, ou des noms qui veulent dire, neige, glace, glacier, vent, et personellement, je situerais le Kvenland en Islande et pas comme le fond la plupart des chercheurs en Finlande, juste en face de la région d'Uppsala, c'est à dire dans la partie Sud-Ouest de la Finlande.

Les Estoniens qui vivaient en Estland, nom que porte toujours l'Estonie dans certaines langues, furent un ennemi plus tardif, on se vengea de leurs pillages côtiers en leur faisant la guerre; mais les Suèdes pillaient aussi les côtes ennemies en représailles.

Les plus grands pilleurs, souvent enemis, étaient des rois, kings, les Vikings ou rois de la mer. Dans les sagas on parle constamment de deux rois de la Mer, très puissants. Rois de pirates, probablement les vikings qui habitaient sur les côtes norvégiennes et islandaises, puis vers l'an 900 groenlandaises et américaiens vers lan 1000. les rois de la mer avec leurs superbes bateaux vikings livraient déjà des batailles navales aux Suèdes (les Sveden) vers les IV et Vèe siècle après JC.

Les Suèdes ont aussi livré combat aux rois du Jutland (situé au Danemark, mais c'était un clan différent des Danes) et aux Gots du Gotland. On situait le Gotland en Norvège, mais il existe ausi un Gotland au Danemark.

Mais ils s'alliaient souvent à un roi du Gotland et à un roi nommé Sax (ancêtre des Saxons) et avaient aussi des rapports pacifiques ou hostiles avec les Angles (futurs anglais). Donc, nous voyons apparaître également dans ces sagas soi-disant légendaires les Anglo-Saxons.

Les rois de Suèdes (futurs suédois) furent aussi attaqués par des rois d'Irlande qui emmenèrent une partie de leur butin (des trésors) à Belfast. Les rois d'Uppasla possédaient de grandes richesses et de l'or. Les rois du Vème au VIIème siècle étaient enerrés sous des tumulus, grands monticules de terre herbeuse, resesemblant à des terrils.  Les trois tumulus d'Uppsala, placés là comme trois petites pyramides (de là à ce que les Suèdes descendent  des anciens egyptiens..??,  chassés par les romains et les carthaginois... ) contiennent ou contenaient trois tombes royales. Les rois trouvés par les fouilles sous ces tombes avaient des costumes très richements décorés ressemblant à ceux des rois francs, ce qui est logique puisque la langue est de même origine. Ils avaient des bijoux francs, et aussi des objets et des bijous en provenance du proche orient, ce qui démontre soit un commerce avec ces pays, qui aurait pu transiter par Rhin et Danube, soit des bijoux et objets hérités des ancêtres du Moyen-Orient.

Pourquoi, s'ils venaient du Moyen Orient les suédois sont-ils blonds et ont les yeux bleus? Ils auraient pu être mélangés aux peuples blonds d'origine, qui avaient des yeux bleus, les yeux s'éclaircissant à mesure que l'on remonte vers le nord, ce qui est logique puisque c'est la lumière intense du Sud qui provoque la pgmentation. Si dans les sombres forêts de Suède, il n'y avait pas de peuple d'origine avant l'arrivée des Ingvings et autres peuples environnants, et s'ils venaient du moyen orient, les Suèdes auraient dû être bruns aux yeux marrons, mais il faut peu de temps pour qu'un peuple perde sa pigmentation, par exemple moi-même, j'ai porté un moment des verres qui changeaint de couleur avec la lumière et mes yeux noisettes commençaient à attrapper des tours bleus. Sous le couvert des forêts à la faveur de la nuit nordique d'hiver et de l'ombre provoquée par les forêts non défrichés, les Suèdes auraient pu perdre leurs couleur d'yaux et de cheveux en 1000 ans et devenir blond aux yeux bleus, bien que la plupart des anciens rois d'Europe aient les yeux marrons et les cheveux châtains. La génétique s'adaptant à l'environnement, c'est comme pour les ours blancs et les ours bruns. les ours blancs vivent au Nord et les ours bruns au Sud. Les hommes bruns venus du Sud ont pu devenir blonds sur un laps de temps assez bref. Sur une période de 500 ou 1000 ans par adaptation au mileu.  N'oublions pas que les êtres humains ont beaucoup changé depuis le Moyen-Age et sont par exemple devenus beaucoup plus grands. On ne rentre plus dans les armures de l'époque. On est trop grand, seuls des enfants de 12 ans peuvent y entrer.

Ce pâlissament de la peau  démontrerait aussi les origine uniques de l'humanité, et que les blonds descendent des bruns. Origine africaine généralement admise. Mais les migrations à partir de l'Afrique se seraient produites dans un passé relativement récent, le déluge" biblique pouvant dater d'entre 11 000 et 8000 avant JC. Ce serait la fonte des glaciers qui aurait provoqué le déluge, fin de la glaciation que l'on date à 10 000 ans en arrière de maintenant. Déluge qui est relaté dans beaucoup de mythés autour du monde et aurait  fait disparaitre par famines ou autres une bonne partie du peuplement humain.

Bon, ce n'est que tardiveent que le peuple suédois s'est chrstianisé, seulement vers le VIIIème siècle; Mais les rois Ingvings ont quitté peu à peu la Suède, chassés d'abord vers le Vanland, un pays plus sauvage qu'il a fallu défricher pour le cultiver; car les Suèdes étaient depuis le début des agriculteurs qui, en cas de mauvaise récolte,  sacrifiaient d'abord,  au premier automne,  des moutons, puis au deuxième automne, des hommes, puis les fils du roi en en laissant un seul qui devait succéder au roi, puis le roi lui-même, mais c'était un cas désespéré soumis au conseil d'état", .. si les mauvaises récoltes duraient plusieurs années.

(Doofie lève la tête de son journal... tiens si on sacrifiait l'Empereur Entreboues pour faire cesser le mauvais temps et les catastrophes ambiantes... mais il y aurait le risque qu'Océane Laplume lui succède...)

.... bon, sur mille an de dynastie Ingving pure (avant qu'ils ne se marient aux Saxons, puis aux Francs, et aux Danois, car ils sont les ancêtres de Siegfried le Danois... les Ingvings sont restés purs (sans doute consanguins), faisant quelques alliances cependant (mariages royaux) avec des Vanes du Vanaland et des Kvens du Kvenland., sur 1000 ans de dynastie Ingving le peuple des Suèdes à sacrifié seulement 2 rois après 2 sévères famines. Et ces sacrifices ont amené des récoltes abondantes l'année suivante et des années de prospérité

Les rois d'Uppasala donc, enterraient leurs rois sous des tumulus, espèce de pyramides herbeuses, qui ne sont pas d'origine celte, mais germaniques. Les francs  peut-être aussi et nous les Sarpènes, nous descensons des francs. Peut-être pas tous, mais Charlemagne dont beaucoup descendent était franc, et Clovis a fondé le royaume des Francs de L'ouest ou Neustrie ou future France. Et même avant Childéric I, on trouve dans son nom le mot Schild, bouclier. On  donnait aux rois ces noms protecteurs en signe d'invincibilité.

L'un de ces tumulus où fut enterrré un roi Ingving après une bataille, situé plus près de la mer, se trouve à côté d'une pierre levée, qui ressemble à un menhir.

(la mise en gras ci-dessous est accidentelle).

Le thème de la pierre est courant dans l'histoire des rois d'Uppsala. Par deux fois, ils combattent des nains (ou intervient ici le merveilleux, mais peut-être que ces nains, plus petits que les populations germaniques, soient des populations installées antérieurement. Ces nains sont rusés et attirent les rois dans une pierre (une grotte) et en referment la porte, le roi mournant à l'intérieur. Il se peut qu'il s'agisse aussi d'un lieu symbolique du passage de la vie à la mort, et le fait que avant que les rois ne soient enterrés sous les tumulus, on dressait une pierre sur leur tombe, c'est dit textuellement pour les premiers rois Ingvings)montre que l'on a peut-être utilisé au dépatr des mendhirs pour singnaler les tombes de pesonnes importantes.  Tradtion perpétuée en Europe par le pierre tombale, alors que les peuples de la Bible posaient les morts dans des grottes, qu'ils refermaient d'une pierre. donc, les Ingvings, ne trouvant pas de grottes dans les plaines, ont symbolisé la grotte par une pierre, puis en ont construit des artificielles avec les tumulus.  Un changement de coutume dû à la configuration géographique.

Et  dans ce cas, les alignements de menhirs dateraient non pas, de l'époque reculée que l'on croit, mais de l'époque franque pour chez nous et non pas de 10  000 ans, mais seulement de 1500 à 2000 ans. Les alignements de menhirs seraient des cimetières pour les gens simples, chaque pierre étant au dessus d'un mort, et les dolmens des tombes de rois ou de chefs. Mais la Bretagnc, me direz vous, où les Francs n'ont pas mis les pieds de si tôt,  et bien, il se pourraient que les germains, francs et suèdes et autres aient repris une coutume celte qui existait avant l'époque romaine pour enterrer leurs morts. Ou que les celtes soient issus d'une migrations antérieure des peuples de même origine géographique et aient eu les mêmes coutumes.

Toujours est-il que cette hsitoire de tumulus et de menhir, ça me chagrine parce que je suis obligée de remmetre en question le fait que les "mégalithes" datent de 10 000 ans et plus, en disant qu'ils ne datent que de 2 000 à 1500 ans, le fait que dans les sagas on dit "on dressa une pierre sur la tombe du roi" veut dire qu'ils possésaient la technique pour les dresser, par exemple en les faisant tirer par des chevaux accrochés à des cordages; on n'imagine pas les romains ou les celtes dresser ces pierres, car ils n'avaint pas de chevaux, les romains devaient les acheter très cher aux autres peuples, mais les peuples germaniques et finno-ougriens pouvaient le faire, bien que les pierres levées soient surtout instalées en pays franc.

Bon, continuons l'histoire des rois Ingvings, vers le VIIème siècle ils furent chassés de leur pays d'uppsala, s'installèrent d'abord dans un autre coin de la Suède, au Vanaland, puis descendirent sur la pointe Sud de la Norvège, où ils fondèrent le Vestfold, firent un mariage aussi avec les petits enfants du roi Trond issus de la Norvège, qui était le roi fondateur de Trondheim. Un mariage s'appelle en terme noble une alliance, et en témoignage de cette alliance on porte une bague au doigt qui s'apelle une alliance

Puis chassés de nouveau, ils se rabattirent vers le Danemark et gagnèrent enfin la guerre contre le roi des Danes contre lequel ils se battaient depuis plusieurs siècles, essayant de s'ouvrir la route vers le Rhin et vers le Sud, car les Danois les empêchaient de repaser dans l'autre sens, par rapport au sens d'où ils étaient venus; et ceci pedant 700 ans. C'est en pleine époque caronlingienne que les derniers rois Ingvings s'installent dans l'actuel Schlesvig, un région allemande au sud du Danemark, mais qui avaient été jusque là danoise, ils y fondent une ville commerçante et portuaire, sur la Baltique, située là où l'isthme est le plus étroit, cetet ville très prospère restera là jusq'à une invasion slave du XIIème siècle qui la détruisit complètement et elle ne fut jamais reconstruite. Ce qui reste de cette ville est un rempart (Wall) bati comme les tumulus, c'est à dire en éminence herbeuse; Ces remparts de terre éaient couverts de pallissades, ce qui est peut-être à l'origine d'un patronyme noble secret; qui veut dire espace clos entouré d'une palissade. C'est à dre ville fortifiée.

La ville fondée par les Ingvings au Schleswig permit de faire passer les marchandises de la Baltique à la mer du Nord, les marchandisens transitant par terre à cet endroit. Ce qui leur évitait de faire le tour de la péninsule du Danemark. Cette ville était située non loin de Flensburg.

Par trois de leurs enfants Eystein, Oystein et la princesse Geva, frères et soeurs, les rois Ingvings incrirent leur empreinte dans les dynasties carolingiennes tardives, et capétiennes, danoises et saxonnes. Je descends de la princesse Geva. Leurs principaux descendants  partirent vers l'Ouest, le long des côtes de Basse Saxe, néerlandaises et flamandes (on dénote une certaiine ressemblance des langues scandinaves et de la langue frisonne avec le nérelandais). Ils descendirent aussi vers la Wesphalie. Nom de pays dans lequel on retrouve le mot Vesfold, dernier pays occupé par les Ingvings sur la péninsule scandinave, les rois de Westphalie ayant longtemps été alliés aux Suédois.

La petite noblesse néerlandaise, et surtout flamande,  semble descendre des alliances faites entre les nobles de descendance Ingvings, donc suédois et les nobles de descendance carolingienne, donc franque, plutôt d'Austasie (francs de l'Est ayant gardé une langue germanisque, ayant donné la Lotharingie et l'Allemagne dans sa patrie Ouest) que de Neustrie (francs de l'Ouest, latinisés, ayant donné la France).  Au moins pour ceux qui parlaient néerlandais. Les nobles flamands étaient appelés "herren" seigneurs, mais assi 'jonckheeren" (même racines que Junkers), il s'agissait alors de gestionnaires de grands domaines, devenus cultivateurs  après la révolution française. Le roi de France Hugues Capet à l'origine des Capériens descend à la fois des Carolingiens et des Ingvings.

Descendant encore plus à l'Ouest, les descendants Ingvings ont fait des  marriages, donc des alliances, avec des grands rois et ducs, ducs de  Normandie, de Bretagne, f'Anjou, d'Aquitaine, de Bourgogne et avec également les princes allemands, de Saxe surtout. Avec lesquels ils ont mélé leur sang. Ils se sont aussi mariés à des rois anglais, les Wessex, si bien que l'on peut dire que praiquement toute la noblesse européenne a un peu ou beaucoup de sang Ingving, de sang d'Odin et de Freya! Odin étant peut être un roi Ingving  qui s'appelait Adin.

Quand on parlait de crépuscule des dieux, on parle peut-être tout simplement de la mort réelle des rois Ingvings. Car à chaque génération, il en mourrait un, et certain rois Ingving ont d'ailleurs péri dans l'incendie de leur palais, mais j'y pense seulement maintenant, la trouvaille, en représailles d'un incendie qu'avait provoqué ce roi dans un lieu où il avait invité pour une grande fête les rois des pays environnants pour s'assurer la suprématie et la domination de leurs pays. Lui avait fait brûler ses convives dans une salle à l'extérieur du palais, salle qui pouvait être appellée la Walhalla, halla signifiant salle et wall mur, il s'agirait d'une sale entourée d'un rempart (pourqu'ils ne puissent pas se sauver). ou salle murée,ça je viens de le trouver, donc, ni prairies vertes, ni paradis, mais tout simplement un roi réel, roi de Suède Ingving, cruel, qui tue ses collègues pour s'asseoir sur leur thrône par ruse, ses collègues étant appelés herren ou seigneurs ce que le mauvais traducteur a traduit pas "dieu ". On retrouve ce thème dans le Nibelungenlied dans le palais du roi Etzel et Etzel n'aurait pas été Attila, un finno-ougrien, mais un roi Ingving (j'ai d'ailleurs oublié le nom du roi Ingving qui correspond, je le rechercherai après), Siegfried n'est pas Siegfried le danois, plus tardif (le roi qui a fait brulér ses collègues, est de la même époque que Chilpéric Ier, c'est à dire des Vème ou VIème siècle). Siegfried a la même histoire que Chilpéric 1er petit fils de Clovis (à ne pas confondre avec Childéric 1er). Ce roi chrétien voit ses deux premières femmes assassinées par leur concurrente, et la reine Brunhilde qui vivait à la même époque (la reine Brunehaut), mariée à Gunter, roi des Francs d'Austrasie, venge sa soeur, la deuxième épouse en tuant Chilpéric qui s'est marié avec la reine qui a fait tuer les deux autres. Il y a au sans doute confusion chez l'auteur du Nibelungenlied entre Chilpéric et Siegebert, son frère. Gunter et Brunhilde étaient vraiment rois d'Aurstraise (francs de l'Est) et de Burgondie, leur pays s'étendait sur l'actuelle Bourgogne et la Rhénanie moyenne (région de Worms et Mayence). Puis, et la chroonologie est respectée si Etzel n'est pas Attila; Gunter et Brunhilde (ou bien Kriemhilde, là encore il y aurait confusion de noms) se mettent en route vers un lieu où le roi Etzel les a invités (qui peut être le roi d'Uppsala et non Attila en Hongriec  qui chronologiqument ne serait pas logique,), et là bas, il se livre une grande bataille, les rois invités sont rassemblés dans une salle près du château et la salle du banquet que l'on mure,  brûle, ils essaient de s'en échapper, mais le roi Gunter et d'autres rois meurent dans cette salle. Je pense même, si mes souvenirs sont bons, que Gunter réussit à s'échapper, mais il est tué quand même. Il pourrait alors s'agir de la salle  nommée Walhalla par les auteurs des sagas. Ce qui a donné le crépuscule des rois de l'époque, herren, traduits involontairement par un traducteur des sagas par dieux au lieu de rois ou seigneur. Fausse traduction qui a inspiré Wagner

Mais ceci remettant en cause toute mythologie, je ne pense pas que domino, mon auteure et créatrice de mes jours de personnage romanesque soit d'accord avec moi...  Il arrive parfois que le personnage romanesque se détache de son auteur et finit par devenir vivant et à avoir une vie personelle, parfois plus riche que celle de son auteur, et à avoir des idées que l'auteur n'aurait jamais voulu prononcer...

Il arrive aussi que des personnages réels se transforme en personange mythique, imaginez que dans 1000 ans domino ne soit plus qu'un mythe revêtant les traits et caracatéristiques de Doofie, princesse descedante des Ingvings, princesse faisant revenir les oiseaux et commendant au temps... et faisant vernir le beau temps.

Doofie

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Oui, en effet, je vois que Doofie commence à prendre forme et à avoir sa vie propre et je ne me tiens pas pour être responsable  scientifiquement des idées émises par Doofie et des jonctions qu'elle fait entre les personanges mythiques et les personnages historiques.

domino