Pensée de fin d'après-midi

Je me demande une chose :

Pourquoi les américains ont-ils interdit Tintin au Congo? Pourquoi lui ont-ils interdit d'aller au Congo? De quoi ils se mêlent?

Qu'ils interdisent Tintin en Amérique, c'est leur problème. En effet, ils ont le droit d'interdire à notre sympathique Tintin,  (notre, parce que là où j'habite, la Belgique et nous, nous ne formons qu'un seul coeur), de venir dans leur pays. Mais d'aller au Congo, ça, c'est pas leur affaire... Ils faudrait qu'ils se mêlent de ce qui les regarde.

domino

Comité pour la défense de Tintin (et de Milou, et du capitaine Haddock, et de tout Moulinsart..)

Voir aussi : Les Inrockuptibles N° 612, page 11.

La dictature dans la Sylvanie... (1)

Non, je ne vous ai pas parlé de Tintin chez les Syldaves (je ne me souviens d'ailleurs plus comment s'appelait ce Tintin là, mais c'était une bonne dénonciation des régimes dictatoriaux), n'en déplaisent à ceux qui ont accusé Tintin au Congo de racisme, Tintin au Congo a été écrit à une époque où la Belgique tout comme la France, étaient des pays colonialistes et à l'époque ça ne choquait personne. D'ailleurs Tintin, le jeune reporter, est-il vraiment du coté de l'armée coloniale? Cela il faudrait le demander à Hergé qui n'est plus là pour nous répondre. En tout cas, Tintin a toujours un franc succès auprès des collégiens, dès que cette année, au CDI de mon collège,  on a acheté des Tintins, ils ont été constamment en prêt.

Alors avant de censurer Tintin comme dans d'autres très grands pays libéraux, comme les Etats Unis et le Royaume Uni, où Tintin au Congo est interdit de séjour (donc on ne pourra plus lire Tintin en Amérique, puisque Tintin ne peut plus aller là-bas), il faudrait prendre ce Tintin au Congo comme un exemplaire de ce qu'on appelle la littérature colonialiste.

En Allemagne, à l'époque où l'Allemagne avait voulu s'approprier quelques colonies pour faire comme les autres grands pays (à l'époque de Guillaume II), il existait une littérature colonialiste très florissante et aussi lue que Harry Potter peut l'être aujourd'hui. Il s'agissait alors d'inciter les ménages en difficulté financière à partir tenter leur chance dans les colonies. Prendre Tintin au Congo comme un témoignage historique de l'esprit de son époque, voilà ce qu'on devrait faire. Même les Belges veulent interdire cette oeuvre de leur célébrissime Hergé. Dont les dessins de BD figurent en fresque sur les murs de Bruxelles.... Il ne faut quand même pas exagérer!

Ou peut-être que Tintin au Congo était simplement une dénonciation du colonialisme? La caricature est aussi une forme de dénonciation. Et le petit noir, tout comme le petit sherpa dans Tintin au Tibet qui dit "Missié" à Tintin, peut-être une démonstration de la façon dont ces "serviteurs" étaient exploités.

Peut-être, que comme c'est essentiellement dans les pays anglo-saxons que cette oeuvre d'Hergé est controversée, il y aurait eu quelque part une erreur de traduction et que l'on devrait examiner la version en anglais pour voir si le livre n'a pas été mal traduit....

J'ai déjà lu des articles selon lesquels Hergé se basait sur des photos pour faire la description d'un pays, parce que Hergé, contrairement à Tintin, n'avait jamais voyagé, mais se servait de la documentation photographique qu'il pouvait trouver à Bruxelles, pour écrire ses livres et faire ses dessins. Donc, il ne pouvait pas se rendre compte réellement de ce que ces pays étaient et de ce qui s'y passaient.

domino